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『クリエイティブ・クラスの世紀』


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本日の一冊は、「クリエイティブ・クラス」と呼ばれる新しい価値観を共有する人々が主導する、クリエイティブ経済の到来を予見し、そこでの競争優位を築く方法を説いた一冊。

どちらかと言うと、クリエイティブ人材を集めるための政策について提言したものが多く、直接ビジネスやキャリアのヒントを求める向きには適していない本です。

とは言え、人材獲得競争が国ではなく、都市単位で起こっているということや、クリエイティブ人材を惹きつけておくためのポイントなど、参考になることは山ほどあります。

なかでも印象的だったのは、「どんなに頑張ったところで、欲望だけではイノベーションは起きない」という指摘。

「クリエイティブな人々をその気にさせるには、金銭よりも内発的な報酬のほうがはるかに大事である」という言葉は、クリエイティブな人間の使い方をわかっていない経営者には、耳が痛いのではないでしょうか。

出尽くした議論も多くありますが、今後の世界経済のトレンドを見極める上で、参考になる一冊だと思います。

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▼ 本日の赤ペンチェック ▼
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結局、世界的な才能を引き寄せたり離したりしているのは、国や企
業ではなく、都市なのである

過去一〇年間で最大の雇用増加があったのは、対人スキルやEQが
必要な職業(たとえば看護師や弁護士)と、デザイナー、建築士、
写真家などの想像力とクリエイティビティを必要とする職業である

なぜその場所が繁栄するのかを説明するものは、もっと根本的な特
性なのである。簡単に言えば、開放性であり、才能の「参入障壁が
低いこと」である

人はいつだって自己を探して苦悩し、意義のある仕事を求め、みず
からが役立ち、また完全に人間らしく生活できるコミュニティを探
しているのである

どんなに頑張ったところで、欲望だけではイノベーションは起きない

クリエイティブな人々をその気にさせるには、金銭よりも内発的な
報酬のほうがはるかに大事である

インドと中国の両国は、大卒人口の多くを技術開発型の産業に活用
し始めている

学生は才能獲得競争における「鉱山のカナリア」である(環境の不
健康な状態に敏感に反応することのたとえ)。その才能を惹きつけ
ることができた国は、さまざまな面で優位性を獲得できる

職場のQOL(生活の質)を高めることが新たなトレンドとなりつ
つあるが、それは、単にそうすることが正しいからなのではない。
ストレスや不安感を和らげることで、企業は社内のクリエイティブ
な人的資本をより活用でき、高い生産性を得られるからなのである

企業はいまや世界のどこにでも進出することができるし、より重要
なのは、人間も、機会と自由と自分たちの好む生活が得られる場所
に自由に移動できるということだ

クリエイティブ時代に適応しうる社会、すなわちリスクと個人の努
力とのバランスを取り、リスクの幾分かを社会全体で引き受け、個
人がより生産的、クリエイティブになれるようにする社会が、この
時代をリードしていく

教育改革の核心は、学校を人間のクリエイティビティを養い、広げ
ていける場所に変えることだ

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『クリエイティブ・クラスの世紀』
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┃▼目次▼

┃ 第1章 クリエイティブ・クラスの大移動
┃ 第2章 クリエイティビティの重要性
┃ 第3章 開かれた社会の価値
┃ 第4章 鎖国するアメリカ     
┃ 第5章 新しい競争相手
┃ 第6章 繁栄する都市、停滞する都市
┃ 第7章 新たな格差社会
┃ 第8章 アメリカ政治の内部対立
┃ 第9章 クリエイティブ社会の構築

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『何のために働くのか』


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本日の一冊は、SBIホールディングスの代表取締役CEO、北尾吉孝さんが、若いビジネスパーソンへのメッセージをまとめた一冊。

野村證券のニューヨーク支店で、一日の商いの記録を打ち立てたというカリスマが、その仕事への心構えを披露した、注目の一冊です。

若い頃から中国古典に親しみ、中国古典のガイド本まで書いた著者だけに、本書のなかにも東洋思想のエッセンスが散りばめられています。

※参考:『中国古典からもらった「不思議な力」』
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4837921558/

ちょっとめくってみるだけでも、

「君子に三畏あり。天命を畏れ、大人を畏れ、聖人の言を畏る」(論語)

「士は己を知るもののために死しても可なり」(史記)

など、身の引き締まる名言が紹介されており、興味をそそるはず。

ビジネス自己啓発の好きな方、仕事のモチベーションを高めたい方は、ぜひ読んでみてください。

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▼ 本日の赤ペンチェック ▼
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「世の中で一番楽しく立派なことは、一生涯を貫く仕事を持つこと
である」(福沢諭吉)

東洋思想では、仕事とは天命に従って働くことだと考えます。仕事
という字を見てください。「仕」も「事」も「つかえる」と読みま
す。では誰に仕えるのかといえば、天につかえるのです。天につか
え、天の命に従って働くというのが、東洋に古来からある考え方です

◆人間としての根本を養うために実践するべきこと
・心の糧になるような本を読む
・自分が私淑できるような師を持つ
・さまざまな経験や体験を踏まえて自分を練っていく

私たちの生きている社会は人間のつくった社会です。仕事をする相
手も人間です。人間抜きには何も語れないのです。したがって、人
間とは何かと考えることは、よく生き、いい仕事をするためには欠
かせない大きなテーマになります

一所懸命に働けば、その見返りとして人間的に成長できるのです。
これこそ仕事の対価です。それとともに、仕事にはもう一つの対価
があります。それは「ご縁」というものです

「君子に三畏あり。天命を畏れ、大人を畏れ、聖人の言を畏る」
(『論語』より)

「人間は自得から出発しなければいけない。人間いろんなものを失
うが、何が一番失いやすいかといいますと、自己である。根本的本
質的に言えば、人間はまず自己を得なければいけない」(安岡正篤)

「艱難汝を玉にす」という言葉もあります。商売にならないところ
で苦労して成果が上がれば、力を認めてもらえるのはもちろんのこ
と、自分自身が成長できる

ともすれば人は日の当たる部分を選びがちですが、本当に調和して
発展していくためには、陽だけでなく陰も必要

才能に恵まれ、それなりの教育を受け、経験も積んで指導的な立場
に立とうという人は、決して事なかれ主義に陥ってはいけません

自分なりの死生観を持つことは、悔いのない人生を送るためには欠
かせません

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『何のために働くのか』

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■目次■

はじめに
第一章 人間は仕事の中で成長する
第二章 古典が教えてくれたこと
第三章 あえて艱難辛苦の道を行く
第四章 誰でも仕事の達人になれる
第五章 天命をまっとうして生きる

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